April 27th, 2014

Всем читать и плакать - "львовские подвиги человечности"

Украинская газета "Зеркало недели" опубликовала феерическую статью под заголовком "Западная Украина — на выход".

Общий смысл - Восток Украины тянет страну на дно, надо этот ненужный груз отцепить, а то суперпрогрессивная Западэнщина, не ровён час, оторвётся и улетит в космос.

<<Украину встряхнули "западенцы". Основным мотором Революции являются они. Это не Украина захотела быть другой — это Львов захотел, чтобы Украина стала другой. Остальная часть страны просто выжидала, когда же появится "безбашенный" идиот, который начнет первым. Когда на Майдане обжились галичане, вдохновленные поддержкой киевлян, — из садов вишневых возле хаты повыходили братья-украинцы и вместе довели дело до конца. Львов восстал не против Януковича, а против Украины, которая готова была лежать под Януковичем. Галичина всегда грезила миссией обломать украинское терпение и растормошить летаргическую Украину. Это и произошло. Это и запрограммировало неизбежный реванш Востока, привыкшего все эти годы быть Украиной. Восток фатально тяжело переживает свой выход из игры. А Западу не хватает дерзости стать Украиной. Поэтому, получив пощечину от "западенцев", Восток будет мстить. Долго и жестоко. Такова его онтология. Он всегда будет злым.>>

-- Конец цитаты. Редкой силы бредятина. Особенно смешно про "мстительность" и "онтологическую злость" Востока...

<<У жителей Востока есть козырь — дескать, у вас же был ваш Ющенко, и что из этого вышло? Этим козырем "схидняки" с радостью кроют тезис о том, что у галичан никогда не было своей власти. Дело в том, что Ющенко к Галичине имеет такое же отношение, как Ахметов к честной конкуренции. То есть, никакого. Ющенко не был галицкой властью. И не был галичанином. И не стал им даже после того, как, позорно убегая с поста, присвоил Бандере звание Героя. Ющенко был вынужденным выбором галичан против креатуры Востока — зека в квадрате.>>

-- Прэлестно.


<<донецкие, приехав в Киев, очень быстро делали из него второй Донецк, а львовские, приехав в Киев, уже на следующий день становились типичными киевлянами, оставляя свою львовскую идентичность в купе поезда. >>

-- По-моему, шизофрения рулит.

<<Западная Украина привыкла к стабильному состоянию украинского несчастья. Галичина буквально обалдевала на каждых выборах. И бессильно разводила руками: мы к ним с открытой душой, а они сломя голову убегают с криком "бЕндеровцы, не трожь наше болотце!" Никто и не вмешивался. Все слабые попытки галицких "нациков" поучать "схидняков" наталкивались на рефлекторное шипение потревоженной змеи. Хотите русский язык — нате, хотите русскую прессу в неограниченном количестве — нате, хотите российские фильмы и книги — нате, хотите советскую героику — нате, хотите дважды несудимого президента — нате.>>

--Ахринеть... Это львовские нацики дали "схиднякам" РУССКИЙ ЯЗЫК??? СОВЕТСКУЮ ГЕРОИКУ??? Ахринеть ещё раз.

Всем читать и плакать, ч.2

Всем, кто ещё не ознакомился со статьёй некоего Остапа Дроздова из украинского "Зеркала Недели", настоятельно рекомендую читать этого гениального автора и певца западэнщины сплошняком. Мне лично открылись бездны.

Я-то думал, галичане - это такие свихнутые "патриоты", которые хотят рулить на Украине, а они, оказывается, спят и видят, как бы с этой клятой Украины СБЕЖАТЬ - в прекрасную Эуропу.

<<[Львовские] студенты эйфорически скандировали другое географическое название, выкрикивали другую мечту, не связанную с современной Украиной.>>

<<Даже в объяснениях, почему они на Евромайдане, студенты искренне отмечали: чтобы иметь возможность учиться не здесь; чтобы беспрепятственно уехать отсюда; чтобы примкнуть к намного лучшему миру, чем Украина; чтобы заимствовать то, на что Украина своими силами не способна онтологически. Сложно судить, есть ли в этой мотивации нечто трепетно-патриотическое, но надо признать: превалировал протест против Украины, категорически не устраивающей молодых людей.>>

-- Действительно, непонятно, насколько <<трепетно-патриотично>> острое желание свалить куда-нибудь подальше?

<<Студенты мечтали (и мечтают) быть частью прогрессивного мира, где Украина была бы для них просто страной происхождения, любимой не только из эпицентра. В какой-то момент львовская молодежь прозрела, что синий флаг с 12-ю золотыми звездочками — это их родной флаг. И что сине-желтое знамя ничего не значит само по себе, если рядом нет флага Евросоюза.>>

--Градус трепетного патриотизма зашкаливал...

<<Даже кричалка "хто не скаче — той москаль" во Львове даже близко не имела прямого значения. Потому что эту кричалку придумали и скандировали не местные нацики, а светлые задорные студенты с улыбками на лице. Они применяли ее как шутку, невинный прикол, без малейшей нотки нетерпимости.>>

-- Читаю и плачу от умиления... Смущает одно - а почему европейнутая львовская молодёжь придумала именно _такую_ кричалку?

<<[Эта молодая генерация] проявила себя только благодаря тому, что тщательно лелеяла свою "неукраинскость", формировала мировоззрение на антитезисе ко всему, что происходило у нее под носом. Никто даже не подозревал, что в стране появится такая масса контрсистемных людей. Они проявились только ценой внутреннего сопротивления собственной стране.>>

--Мля... Ради этих сопляков насаждали мову, вели русофобскую пропаганду, украинизировались на американские гранты, а они, оказывается, всё это время "лелеяли свою неукраинскость"... Это ж деньги на ветер, получается? Или всё таки нет?


В общем, Остап Дроздов - это бренд, товарищи.

Всем читать и плакать, ч.3

Очевидно, тот самый Остап Дроздов, который ныне предлагает отцепить от Украины русскоязычный Юго-Восток, якобы тящующий её на дно бесполезным грузом, два года назад писал:

<<Украиноязычная часть Украины должна перестать вести себя как обиженная. .. Я считаю, что чем больше будет языковой истерики [против гос статуса русского языка], тем больше от украинского будет тошнить>>

<<Нужно признать: наиболее активный, влиятельный и принципиальный сегмент общества – это как раз русскоязычное сообщество. Оно естественно хочет легализовать себя в чужих, некомфортных украинских реалиях.>>

<<Русскоязычные – более сильные, более богатые, более влиятельные, более идеологические. Русский язык – сильный, богатый, влиятельный, идеологический. Он уже победил, потому что стал языком власти, денег, моды, престижа, терминов, успеха, отдыха, юмора и молодежи. Кому это не нравится, тот продолжает писать виртуальные протесты в виртуальном Фейсбуке. Такое впечатление, что самые слабые, самые пластилиновые, самые бесхребетные люди в этой стране – украиноязычные.>>

<<Каждый мчит в столицу зарабатывать на 2000 больше, чем дома, и оставляет свой родной язык в купе на Киевском вокзале. Пока украинство является хилым, обиженным и неуспешным, остается только голодать. Титульная нация еще должна сильно попотеть, чтобы перестать быть титульной нацией неудачников. Украиноязычные абсолютно ничего не сделали за 20 лет, чтобы украинский язык стал языком власти, денег, моды и далее по списку. А если так, не имеем права качать права в этой стране. Поэтому не стоит искать какие-то рецепты внутреннего сопротивления. Украина не будет полностью украиноязычной. Просто нужно все украиноязычное делать лучшим.>>

Откуда пошёл День ДНК

Некто olegkorsun в восторге: <<Почти четверть века преподаю генетику в вузе, а только сегодня (спасибо progenes) узнал, что, оказывается, уже больше 10 лет 25 апреля отмечается как день ДНК.>>

Неудивительно, что не знал. Дело в том, что "больше 10 лет" отмечается не некий "международный" день ДНК, а американский Национальный день ДНК (National DNA Day) - утверждённый сенатом США для разового празднования в 2003 году, а затем подхваченный американским Национальным институтом генома человека.

Википедия политкорректно (и неточно) утверждает, что праздник посвящён опубликованию работ Уотсона-Крика, Уилкинса и Франклин. На самом деле в решении американского сената было написано несколько иное - по случаю завершения секвенирования генома человека в рамках одноимённого проекта (апрель 2003) и в честь 50-летия опубликования статьи Уотсона-Крика (апрель 1953) провести "Месяц генома человека" и "День ДНК" с акцентом на геномику человека.

"Европейский день ДНК" (European DNA Day) отмечается с 2008 года - под эгидой Европейского общества генетики человека и с подачи Американского общества генетики человека. И главным его событием является ежегодный конкурс школьных эссе о генетике человека.

А вот дальше уже начались локальные попытки обобществить празднег.

В 2009 году к празднованию "международного" Дня ДНК присоединились в Университете Вильнюса (Литва).
- "международный" День ДНК впервые отметили в России - в Красноярском государственном медицинском университете. После чего о существовании "международного" праздника узнали в столицах.
- "Мировой день ДНК" стали отмечать в Непале по инициативе местного Биотехнологического общества.

С 2010 года "Мировой день ДНК и генома" отмечают в Китае на ежегодной конференции, проводимой под эгидой частной организации...

Упомянутая progenes никогда раньше Дня ДНК не отмечала, так как, очевидно, просто не знала о существовании такого "профессионального праздника"...